劉裕國(guó)
初秋的成都杜甫草堂博物館人氣火熱，“夢(mèng)回洛陽(yáng)——唐代東都文物精華展”一亮相就吸引了許多觀眾。
成都杜甫草堂博物館館長(zhǎng)王飛說(shuō)：“成都與洛陽(yáng)，一為‘天府之國(guó)’，一為‘千年帝都’，兩座城市在唐代共同見(jiàn)證了中華文明的輝煌燦爛與開(kāi)放包容。‘詩(shī)圣’杜甫是連接成都與洛陽(yáng)的文化紐帶之一。”
展覽現(xiàn)場(chǎng)。成都杜甫草堂博物館供圖
杜甫曾在洛陽(yáng)生活多年，見(jiàn)證了大唐東都的繁華。成都杜甫草堂是杜甫流寓成都時(shí)的居所，他在此居住3年9個(gè)月，創(chuàng)作了大量詩(shī)歌。經(jīng)過(guò)歷代多次修葺、擴(kuò)建，杜甫草堂如今成為全國(guó)規(guī)模最大、保存最完好的杜甫行蹤遺跡紀(jì)念地，也是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家一級(jí)博物館、全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位。
此次展覽是成都杜甫草堂博物館與洛陽(yáng)文博界首度合作，匯聚了洛陽(yáng)博物館、龍門(mén)石窟研究院、洛陽(yáng)考古研究院、偃師博物館、新安縣博物館等文博機(jī)構(gòu)的110件珍貴文物，涵蓋唐三彩、陶俑、佛教造像、金銀器、書(shū)畫(huà)等門(mén)類(lèi)。展覽以杜甫的視角展開(kāi)敘事，呈現(xiàn)了唐代洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展、多元文化交融薈萃的盛況。
成都杜甫草堂博物館展陳設(shè)計(jì)部主任陳寧介紹，展覽序廳以杜甫《聞官軍收河南河北》中的詩(shī)句“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”為線索，將觀眾引入一條“歸洛之路”。第一單元“東都洛陽(yáng)”，再現(xiàn)了唐代洛陽(yáng)城宮闕林立、街市如棋的景象。出土于宮城遺址的蓮花紋磚、獸面紋磚、“匠唐子嵩”款板瓦等，令人遙想玉樓金闕的恢宏氣勢(shì)。
洛陽(yáng)含嘉倉(cāng)是唐代國(guó)家糧倉(cāng)，有數(shù)百個(gè)糧窖，可儲(chǔ)存數(shù)十萬(wàn)噸糧食。含嘉倉(cāng)遺址出土的刻銘方磚邊長(zhǎng)33厘米，正面陰刻銘文110多字，記載了倉(cāng)窯的位置和儲(chǔ)糧的來(lái)源、品種、數(shù)量、時(shí)間以及倉(cāng)窯的管理人員。刻銘磚是隨同糧食密封于窖內(nèi)的賬簿，與窖外石刻牌內(nèi)容一致。考古發(fā)現(xiàn)的刻銘磚年號(hào)大多為唐高宗、武則天和唐玄宗時(shí)期，是研究盛唐“天下第一糧倉(cāng)”的重要遺物。
走進(jìn)第二單元“盛世和晏”，一幅多姿多彩的社會(huì)生活畫(huà)卷鋪展在眼前。胡人俑、馬俑、三彩駱駝等勾勒出絲綢之路上商旅往來(lái)不絕的場(chǎng)景。洛陽(yáng)安菩夫婦墓出土的三彩駱駝昂首嘶鳴，背墊花毯，為國(guó)家一級(jí)文物。洛陽(yáng)關(guān)林唐墓出土的紅釉白斑馬身形健碩，肌理勻稱(chēng)，體現(xiàn)出唐代制陶工藝的精湛。
唐代飲茶蔚然成風(fēng)，且注重禮儀、講究茶器。三彩子母盤(pán)是唐代茶具的代表，反映了當(dāng)時(shí)茶文化的興盛。9個(gè)小盞置于茶盤(pán)之上，盤(pán)底平、邊緣淺，盞可平穩(wěn)放立，取飲方便，又不易存污垢，便于清洗擦拭，同時(shí)兼具美觀。
魚(yú)紋鎏金銀盞小巧精致，引得觀眾駐足細(xì)品。盞為海棠花口，底刻雙魚(yú)、水波紋，紋飾生動(dòng)，制作精細(xì)，具有秀麗、和諧的美感，堪稱(chēng)唐代金銀器中的精品。
唐代三彩子母盤(pán)。劉裕國(guó)攝
白釉雙龍瓶是唐代流行的瓶式。長(zhǎng)頸上有凸棱，豐肩，上鼓腹，平底。肩有雙龍上伸彎曲，龍口銜瓶口沿，龍頭上各飾一鳥(niǎo)。器身施米白色釉，高貴典雅。陳寧說(shuō)，這種瓶的形制受到外來(lái)文化影響，又融入本土文化特色，體現(xiàn)了大唐盛世兼容并包、端莊大氣的神韻。
第三單元“文華錦繡”展現(xiàn)了唐代洛陽(yáng)的宗教信仰與文娛生活。觀眾可以看到杜甫曾經(jīng)游覽過(guò)的龍門(mén)奉先寺遺址出土的石雕舒相坐大勢(shì)至像、石雕菩薩頭像，海外回歸的龍門(mén)石窟珍品——火頂洞左壁觀音菩薩頭像，還有彩繪陶樂(lè)舞俑、彩繪陶馬及馴馬俑等文物，感受唐代信仰多元、舞樂(lè)競(jìng)芳的社會(huì)氛圍。
第四單元“京洛記憶”講述杜甫青年時(shí)期在洛陽(yáng)的生活經(jīng)歷。杜甫與鄭虔、李邕、李白等名士交游唱和，在岐王府上聽(tīng)過(guò)宮廷樂(lè)師李龜年的精彩演唱，在偃師觀賞過(guò)公孫大娘弟子的劍舞技藝，在龍門(mén)奉先寺欣賞了魏碑書(shū)法和佛教造像藝術(shù)，這些對(duì)他的文藝思想和詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響。
成都杜甫草堂博物館宣傳營(yíng)銷(xiāo)部主任陳濤介紹，配合“夢(mèng)回洛陽(yáng)”展覽，博物館推出三類(lèi)文創(chuàng)互動(dòng)項(xiàng)目，讓觀眾領(lǐng)略唐風(fēng)詩(shī)韻。非遺漂漆扇以黃、綠、白三色模擬唐三彩釉色流動(dòng)之美，觀眾可親手調(diào)配色彩，制作三彩漆扇；《詩(shī)星璀璨》唐代詩(shī)人集章冊(cè)匯集從初唐至晚唐的代表詩(shī)人，并設(shè)有免費(fèi)蓋章區(qū)，提供文物紋樣與杜甫詩(shī)句等18枚印章；觀眾還可選取融合唐代元素、詩(shī)歌意象與草堂符號(hào)的材料，制作個(gè)性化手串。
圍繞此次展覽，杜甫草堂博物館還打造了主題文化體驗(yàn)場(chǎng)景和研學(xué)課程。陳濤說(shuō)：“充滿詩(shī)意的研學(xué)產(chǎn)品，讓觀眾在互動(dòng)實(shí)踐中感悟杜詩(shī)中的美學(xué)意境和家國(guó)情懷，感受杜甫草堂的歷史底蘊(yùn)和文化魅力。”
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