◎酈萍
京城深秋的美景，除了滿山紅葉外，還有一道超美的風景也很值得觀賞， 10月底至11月初，當霜降節氣過后，北京絢爛金黃的銀杏美景便如約而至了。
據傳，古人稱銀杏為“鴨腳木”，因葉片形似鴨腳得名，又因其果實形狀酷似小杏且內核色澤潔白而改稱“銀杏”，俗稱“白果樹”。宋初被進貢給朝廷，遂賜名“銀杏”。銀杏樹最為人們所青睞的是金秋時節那滿樹明黃之色，把秋日的浪漫渲染到了極致。
據《北京古樹名木志》載：北京樹齡在200年以上的古銀杏樹有120多棵，其中上千年樹齡的有20多棵，且多分布于古寺名剎之中。溯其淵源，是因為銀杏樹一直被道教佛門視為“圣樹”“仙樹”“佛樹”，所以廣為栽植。
銀杏樹形高大挺拔，樹老枝粗，每當金秋時節，美麗的扇形葉片先變成檸檬色，再變成明黃色，通體明媚。尤其是在陽光的映照下，顯得格外絢麗，更襯托出寺院寶殿的莊嚴肅穆。銀杏不僅與古剎相映生輝，其堅韌挺拔、正直通達、樸實無華的品質更令人敬畏。
從古至今，京城的古銀杏都是秋日里一道別樣的風景，那滿樹金黃，輝煌奪目，為文人墨客所贊詠。
真覺寺俗稱五塔寺，位于西直門外長河北岸，始建于明代永樂年間。塔前的兩棵巨大的古銀杏，高達25米，距今已六百多年。每逢金秋時節，金黃滿樹，特別是在秋陽的映照下和金剛寶塔交相輝映，成為長河畔一道綺麗的秋日景觀。清代文學家、“毗陵七子”之一的洪亮吉秋游于此，即興賦詩贊曰：“五塔寺邊雙樹奇，馬行迂道款禪扉。高枝似向云中出，落葉猶能天半飛。清磬幾聲催夕照，疏香十里點朝衣。鄰齋東去春如海，較爾濃蔭覆院稀。”古塔、禪門、落葉、磬聲、夕陽，勾勒出一幅禪意畫境，凝重而古樸。
香山臥佛寺三世佛殿東西兩側各有一株古銀杏樹。東面一株高22.5米；西面一株高近20米，東為雌西為雄，據傳是建寺時所栽植。那巨傘般的樹冠護衛著佛殿，每至深秋時節，明黃色的扇形樹葉如彩蝶翻飛飄蕩，在藍天、紅墻的襯托下顯得格外璀璨。清乾隆元年（1736年），鄭板橋來京應試得中后，騎馬尋游西山古寺名剎時，曾拜訪過臥佛寺住持青崖和尚，與其在銀杏樹下一邊品茶，一邊談禪論法。時值寒秋，古銀杏滿樹盡帶“黃金甲”，鄭板橋即興賦詩曰：“西山肯結萬山緣，吹破濃云作冷煙。匹馬徑尋黃葉寺，雨晴稻熟早秋天。”詩中的“黃葉寺”即臥佛寺，而“黃葉”則為寺內兩株被秋風染得金黃的古銀杏。
碧云寺水泉院里有一株被稱為“三代樹”的古銀杏，其“生于枯枝間，初為槐，歷數百年而枯，在根中復生一柏，又歷數百年而枯，更生一銀杏今已參天矣。”有詩贊曰：“一樹三生獨得天，知名知事不知年。問君誰與伴晨夕，只有山腰汩汩泉。”秋日置身于樹下，舉目仰望，銀杏枝繁葉茂，樹根周圍真的留著殘根。數百年，三生，三名，生命力之強大，超出人們的想象。那明黃色的葉片在秋風的吹拂下，飄飄揚揚，搖曳生姿，令人敬畏。
西山大覺寺無量壽佛殿前的銀杏樹，有“銀杏王”之稱，為遼咸雍四年（1068年）所植，距今已有千年。枝葉參天蔽日，樹身幾個人合抱不過來。清乾隆皇帝曾為此賦《銀杏王》詩：“古柯不計數人圍，葉茂孫枝綠蔭肥。世外蒼桑閱如幻，開山大定記依稀。”而乾隆皇帝的曾孫、著名詩人奕繪也曾尋游于此，遂賦詩贊曰：“振衣繞佛座，觀樹下層臺。百圍古銀杏，毫末何年栽？羅生子孫枝，各具梁棟材。”
西山著名古剎潭柘寺毗盧殿前東側的銀杏樹高達30多米，粗壯挺拔的巨干周長達9米，據傳植于唐代。清乾隆皇帝曾御封其為“帝王樹”。同時又封西邊對稱的一棵銀杏樹為“配王樹”。金代潭柘寺住持重玉禪師曾賦詩贊美這里的銀杏：“一林黃葉萬山秋，欒杖參陪結勝游。怪石斕斒蹲玉虎，老松盤曲臥蒼虬。”既贊美了深秋銀杏的魅力，又贊頌了古松的蒼勁。近代著名思想家康有為曾與友人尋游潭柘寺，遂寫下300余字長詩，贊美寺內的景觀，其中有“石橋中引通長廊，毗盧樓閣妙嚴莊。殿前銀杏參天蒼，千載金元閱滄桑。”由此可見這里的銀杏已有上千年的歷史。
懷柔紅螺寺有京北“第一大寺”之稱，著名植物景觀“三絕”之一的便是大雄寶殿前的兩棵唐代雌雄銀杏。這兩棵銀杏十分奇特，雌株結果不開花，雄株開花不結果。每至深秋，璀璨而壯觀的景致當為滿樹明黃秀色，那西側一株為雄樹，高大豐茂；東側一株為雌樹，略顯清瘦，果實累累。清代寺內僧人有詩云：“紅螺寺院兩銀杏，雌雄異株分東西。西雄開花不結果，東雌無花果實豐”。因銀杏果有長壽、多子多福寓意，且葉片呈心形，一柄二葉象征戀情，所以每到果實與黃葉落下時，人們便慕名前來拾取，以納吉祥。
供圖/鳳楠
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